"La tarde del 3 de marzo de 1985 yo estaba chupando de lo lindo en el bar 'El Cochino' de Lontué, cuando de repente, sin darme cuenta, me vi solito con la copa en la mano. En ese momento no caché qué cresta pasaba. Pensé que todos se habían puesto de acuerdo para hacer perro muerto y que nadie me había avisado. Imagínense, apenas andaba con unas chauchas y tendría que haber pagado por todos los que andaban libando. Si me preguntan si me enteré del terremoto, sinceramente no me di cuenta que todo se vino abajo", recuerda el líder guachaca, Dióscoro Rojas.
Ahora, ante los agoreros que vaticinaban lo peor para ayer, Rojas tiene una explicación: "Los únicos que andan anunciando un terremoto son los cuicos".
Argumenta que "yo sólo conozco el terremoto que se sirve en vaso que es el resultado glorioso de la mezcla de pipeño con helado de piña y gotas de amargo. ĦMmmffmmm!".
Para este experto en caldos criollos, la gracia del terremoto, propio de lugares de culto y de verdadera peregrinación, como "La Piojera", "El Quitapena" y "El Hoyo", es que una vez que invadió el cuerpo, éste responde de manera amable. "Rápidamente se va a las piernas y hace que los compañeros de chupadera se tranquilicen, evitando cualquier acción violenta".
"Es un terremoto tranquilo, que permite que todos los que lo beben alrededor de una mesa digna de los amigos se reúnan a conversar, a compartir", subraya.
"Los únicos temblores que me dan julepe son los de la caña. Terribles", concluyó.
